بسم الله
الرحمن الرحيم
(24)
متشابهات في الجزء الرابع والعشرين من
القرآن الكريم ..~
الزمر –
10 ( قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ
آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ
أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ
وَأَرْضُ
اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ) .
تشبه :
النحل –
30 ( وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا
مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِّلَّذِينَ
أَحْسَنُوا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا
حَسَنَةٌ وَلَدَارُ
الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ) .
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
الزمر – 13 ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ * قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا
لَّهُ
دِينِي ) .
تشبه:
الأنعام - 15 ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ * مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ
تشبه:
الأنعام - 15 ( قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ * مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ
يَوْمَئِذٍ
فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ
الْفَوْزُ الْمُبِينُ ) .
يونس - 15 ( إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) .
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
يونس - 15 ( إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) .
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
الزمر –
21 (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ
يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ
زَرْعًا
مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا ... )
تشبه :
الحديد –
20 (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ
بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ
وَالْأَوْلَادِ
كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ
مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً ... ) .
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
الزمر –
23 ( اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ
الْحَدِيْثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ
الَّذِيْنَ
يَخْشَوْنَ
رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللهِ ذَلِكَ
هُدَى اللهِ يَهْدِيْ بِهِ مَنْ يَشَاءُ
وَمَنْ
يُضْلِلِ اللهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ )
.
تشبه :
الرعد –
33 ( ... بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ
كَفَرُواْ مَكْرُهُمْ وَصُدُّواْ عَنِ السَّبِيلِ وَمَن
يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ
مِنْ
هَادٍ )
.
الزمر –
36 ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ
عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن
يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ
مِنْ
هَادٍ ).
غافر – 33
( يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ
مَا لَكُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن
يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ).
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
الزمر –
26 ( فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ
الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ
الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )
.
تشبه :
القلم –
33 ( كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ
الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ )
.
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
الزمر –
32 ( فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن
كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَكَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ
مَثْوًى
لِّلْكَافِرِينَ )
.
تشبه :
العنكبوت
– 68 ( وَمَنْ أَظْلَمُ
مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ
أَلَيْسَ فِي
جَهَنَّمَ
مَثْوًى لِّلْكَافِرِينَ )
.
الزمر –
60 ( وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى
الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ
مَثْوًى
لِّلْمُتَكَبِّرِينَ )
.
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
الزمر –
41 ( إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ
الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ
اهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِ
وَمَن
ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا
أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ).
تشبه :
يونس –
108 ( قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ
قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ
اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ
وَمَن
ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ ).
الإسراء –
15 ( مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي
لِنَفْسِهِ وَمَنْ
ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ
وِزْرَ
أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا ) .
النمل –
92 (وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ
اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن
ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا
مِنَ
الْمُنذِرِينَ ).
ملاحظة :
( فمن
اهتدى فلنفسه )
الوحيدة في القرآن في سورة الزمر .
وفي غيرها
( فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ) ، وذلك في : سورتي يونس والنمل .
وهي في سورة الإسراء بدون الفاء ( من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ) ..
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
وهي في سورة الإسراء بدون الفاء ( من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ) ..
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
الزمر –
71 ( أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ
عَلَيْكُمْ آَيَاتِ رَبِّكُمْ ) ..
تشبه :
الأنعام - 130 ( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي
تشبه :
الأنعام - 130 ( يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي
وَيُنْذِرُونَكُمْ
لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا) ..
الأعراف – 35 ( يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي
الأعراف – 35 ( يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي
فَمَنِ
اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ) ..
ملاحظة:
الخطاب في آيتي الأنعام والأعراف للوعظ والتذكير فناسبها ( يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ) للتلطف معهم ،
ملاحظة:
الخطاب في آيتي الأنعام والأعراف للوعظ والتذكير فناسبها ( يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ) للتلطف معهم ،
أما آية
الزمر فخطاب الملائكة فيها يوم القيامة لأهل النار للتقريع والتوبيخ فناسبه
( يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ) ..
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
غافر – 82 ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِم ْ) ..
تشبه:
الحج - 46 ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا)..
يوسف – 109 ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ)..
محمد – 10 ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ)..
ملاحظة:
هذه هي المواضع الأربعة التي قال فيها ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ)..
وكل ما كان ما قبله سببا لما بعده جاء التعقيب بالفاء للسببية، وإن لم يكن سببا لما بعده
جاء
بالواو العاطفة..
فهنا تقدم في آية يوسف قوله ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى)
فهنا تقدم في آية يوسف قوله ( وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى)
فقال بعدها
( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ) فينظروا ويعلموا ما جرى على من كذبهم..
وتقدم آية الحج قوله ( فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ) فقال بعدها ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا
وتقدم آية الحج قوله ( فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ) فقال بعدها ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا
فِي
الْأَرْضِ) فيتدبروا أحوال الماضين منهم..
وتقدم آية غافر قوله ( وَيُرِيكُمْ آَيَاتِهِ) فقال بعدها ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ)
وتقدم آية غافر قوله ( وَيُرِيكُمْ آَيَاتِهِ) فقال بعدها ( أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ)
ليروا
ويتدبروا هذه الآيات..
وكذلك تقدم آية محمد قوله (وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ) فقال بعدها
وكذلك تقدم آية محمد قوله (وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ) فقال بعدها
( أَفَلَمْ
يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ
قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
وَلِلْكَافِرِينَ
أَمْثَالُهَا)..
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
فصلت – 30
( إِنَّ
الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ
عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا
وَلَا تَحْزَنُوا
وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ) .
تشبه :
الأحقاف –
13 ( إِنَّ
الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا
خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ )
.
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
فصلت – 46
( مَّنْ
عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا وَمَا
رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ )
.
تشبه :
الجاثية -
15 ( مَنْ
عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ
إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ) .
°¨¨♡¤¦ ♡ ¦¤♡¨¨°
Tidak ada komentar:
Posting Komentar