JUZ 23

بسم الله الرحمن الرحيم

(23) متشابهات في الجزء الثالث والعشرين من القرآن الكريم ..♡

يس - 46 ( وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آَيَةٍ مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِمْ إِلا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ) ..

تشبه:

الأنعام - 4 ( وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آَيَةٍ مِنْ آَيَاتِ رَبِّهِمْ إِلا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ) ..
الشعراء – 5 ( وَمَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِين َ) ..

ملاحظة:

ذكر لفظ "عنها" في الأنعام ويس بالتأنيث لأن الضمير عائد على الآيات ،

أما في الشعراء "عنه" لأن الضمير عائد على الذكر فلذلك جاء الضمير مذكراً ..

¤°..~*~..°¤

يس – 31 ( أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ ) ..

تشبه:

الأنعام - 6 ( أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا من قَبْلهمْ مِن قرن ) ..
الأعراف – 148 ( وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ

أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ) ..
النحل – 79  ( أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ ) ..
النمل – 86  ( أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا) ..

ملاحظة:

تكررت في مواضع عديدة بالواو ( أولم يروا) وبالفاء ( أفلم يروا)

وبغير الواو أو الفاء ( ألم يروا)..
فإن كان الكلام متصلا بما قبله بما كان الاعتبار فيه بالمشاهدة فيستعمل ( أولم )

لتدل الهمزة على الاستفهام , والواو على عطف الجملة على الجملة قبلها ,

وكذلك بالفاء إلا أنها أشد اتصالا بما قبلها ..
وإن كان الاعتبار بالاستدلال اقتصر على الهمزة فقط ( ألم) ..
وقد جاءت ( أَلَمْ يَرَوْا) في أربعة مواضع فقط في بداية الآية في الأنعام والنحل

والنمل ويس ومرة واحدة في وسط الآية في موضع الأعراف ..
ولم تأت ( أَفَلَمْ يَرَوْا) إلا في موضع واحد في المصحف في:
سبأ – 9  ( أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ) ..
وفي سائر المواضع كلها ( أولم يروا) ..

¤°..~*~..°¤

يس – 31 ( أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ) ..

تشبه:

الأنعام - 6 ( أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ) ..
يونس – 13 ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا) ..
الإسراء – 17 ( وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ

خَبِيرًا بَصِيرًا) ..
مريم – 74 ( وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا) ..
مريم – 98 ( وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزًا) ..
طه – 128 ( أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ

إِنَّ فِي ذَلِكَ لايَاتٍ لِأُولِي النُّهَى) ..
القصص – 43 ( وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى بَصَائِرَ لِلنَّاسِ )..
القصص – 78 ( أَوَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً

وَأَكْثَرُ جَمْعًا) ..
السجدة – 26 ( أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ

إِنَّ فِي ذَلِكَ لايَاتٍ أَفَلا يَسْمَعُونَ) ..
ص – 3 ( كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ فَنَادَوْا وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ) ..
ق – 36 ( وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشًا فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ) ..

ملاحظة:

الآيات التي ذكر فيها إهلاك قرن أو قرون شديدة التشابه ،

ويلاحظ أنه في حالة الإفراد جاءت ( مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ) في موضعي الأنعام وص ،

وفي سائر المواضع جاءت ( قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ) ..
وفي حالة الجمع جاءت ( مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْقُرُونِ) فقط في آية السجدة ..
كما قدم لفظ ( الْقُرُونِ) فقط في آية يونس فقال ( وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ) ..

¤°..~*~..°¤

الصافات - 27+ 28 ( وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ) ..

تشبه:

الصافات - 50+51 ( فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ ) ..
الطور - 25+26 ( وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ * قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِين ) ..َ
القلم - 30+31 ( فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلاوَمُونَ * قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ ) ..

ملاحظة:

( يتلاومون ) موضع وحيد في سورة القلم ..

¤°..~*~..°¤